کتابخانه الکترونیکی علوم سیاسی و روابط بین‌الملل

Books of the Political Science and International Relations

کتابخانه الکترونیکی علوم سیاسی و روابط بین‌الملل

Books of the Political Science and International Relations

پیوندهای روزانه
  • ۱
  • ۰

https://telegram.me/PoliticalBooks
📘نئولیبرالیسم ایرانی
✏️نویسنده: احمد سیف

📃«بخشی از مقدمه کتاب:
این کتاب علاوه بر بررسی بعضی جنبه‌های کلی نئولیبرالیسم، بطور مشخص نئولیبرالیسم ایرانی را بررسی می‌کند. واقعیت این است که از1368 به این سو، با شدت و ضعف سیاست اقتصادی ایران بر این مدار می‌چرخیده است. در چند سال گذشته ولی، هم دامنه و هم سرعت اجرای « رفرم» های نئولیبرالی در ایران بسیار بیشتر شده است. با بازبینی اصل 44 قانون اساسی جمهوری اسلامی، شرایط را برای خصوصی‌سازی تقریباً همه شاخه‌های تولیدی در اقتصاد ایران آماده کرده‌اند ولی به دلیلی که حداقل برای صاحب این قلم روشن نیست، سرعت واگذاری‌ها کندتر از آن است که از دیدگاه موافقان این سیاست مطلوب هم باشد. این که سرانجام اجرای این سیاست‌ها درایران چه خواهد بود، تنها با گذشت زمان آشکار خواهد شد.

🔸احمد سیف یا ایرج سیف نویسنده و مترجم کتب و مقالات اقتصادی، سیاسی و تاریخی است. وی در دانشگاه استافوردشایر دارای مرتبهٔ استاد تمام بوده و اقتصاد تدریس می‌کند.برخی از آثار وی با نام مستعار بهروز امین نیز منتشر شده‌اند.»📃

🔹ملتی که کتاب نمی‌خواند باید تمام تاریخ را تجربه کند.(حسن نراقی)🔹
https://telegram.me/PoliticalBooks

دانلود کتاب از لینک زیر:

https://telegram.me/PoliticalBooks/548

  • سید یوسف آذربخش
  • ۱
  • ۰

https://telegram.me/PoliticalBooks
📘نئولیبرالیسم
✏️نویسنده: احمد سیف

📃«از مقدمه کتاب:
کتاب حاضر بیانگر کوششی است برای ارایه یک بررسی انتقادی از مجموعه سیاست‌ھای اقتصادی که به‌طور کلی تحت عنوان سیاست‌ھای برنامه تعدیل ساختاری ارایه می‌شود. اگرچه این سیاست‌ھا، ھمیشه در حاشیه زندگی در سرتاسر قرن بیستم وجود داشت ولی از سال‌ھای آخر دھه 70 میلادی قرن گذشته ابتدا در کشورھای صنعتی و پس آن،گاه پس از بحران بدھی خارجی در سال‌ھای اولیه دھه 80 به صورت سیاست غالب کشورھای پیرامونی نیز در آمد. این که سیاست‌پردازان این کشورھا می‌کوشند برای این مجموعه سیاست‌ھا، اصل و نسبی بومی و محلی پیدا کنند، از سوئی عجیب نیست و از سوی دیگر، کوشش بی‌فایده‌ای است که با اندکی کندوکاو در شواھدی که وجود دارد، نادرستی‌اش عیان خواھد شد. البته در سال‌ھای اخیر، ادعای تازه‌ای ھم به ادعاھای بی‌شمار دیگر اضافه شده است که در واقع، علت اصلی توان‌مندی اقتصادی در کشورھای سرمایه‌داری غرب، و حتی در کشورھای آسیای جنوب شرقی، اجرای ھمین سیاست‌ھائی بوده است که کشورھای پیرامونی کمر به اجرای آنھا بسته‌اند.
در نشان دادن نادرستی این ادعا، ھمین بس که حتی امروزه نیز در کشورھائی چون انگلستان، فرانسه و سوئد و آلمان، این مجموعه سیاست‌ھا، سیاست غالب اقتصادی را تشکیل نمی‌دھد. نه فقط ھر جا که لازم باشد به حمایت از تولیدات داخلی می‌پردازند، بلکه سھم دولت از تولید ناخالص داخلی در این کشورھا از بسیاری از کشورھای پیرامونی بیشتر است و این تازه در وضعیتی است که این کشورھا، از نظر شبکه‌ھای زیرساختی در وضع مطلوبی ھستند- که آن ھم اساساً با سرمایه‌گذاری دولتی ایجاد شده‌اند-. وقتی به وضعیت راه‌ھا، راه آھن، بھداشت و آموزش عمومی در این کشورھا می‌نگرید، واقعیت این است که وضع این کشورھا با آن چه که در کشورھای پیرامونی وجود دارد قابل مقایسه نیست. و سئوالی که معمولا از سوی مدافعان این سیاست ھا در جوامع پیرامونی پاسخی نمی یابد این است که درنبود توان اقتصادی دولت برای انجام سرمایه‌گذاری‌ھای لازم، چه نھادی باید برای گسترش این زیرساخت‌ھای ضروری سرمایه‌گذاری نماید؟ پیوسته با این پرسش، درست نیست آیا که در صورت نبود و یا کمبود این زیرساخت‌ھا، نه فقط توسعه اقتصادی که رشد اقتصادی نیز به دست‌انداز خواھد افتاد.
این کتاب به واقع کوششی برای بررسی وجوھی از سیاست‌ھای نئولیبرالی است که در موارد گوناگون با ارقام و آمار رسمی نیز ھمراه شده است. به اعتقاد من، بھترین شیوه محک زدن یک تئوری و نظریه، بررسی پی‌آمدھای آن تئوری در عمل است. سعی کرده‌ام از پی‌آمدھای نئولیبرالیسم در عمل نمونه‌ھای ملموسی ارایه کنم. این که در این کار چه اندازه توفیق داشته‌ام، با قضاوت خوانندگان مشخص خواھد شد.
🔸احمد سیف یا ایرج سیف نویسنده و مترجم کتب و مقالات اقتصادی، سیاسی و تاریخی است. وی در دانشگاه استافوردشایر دارای مرتبهٔ استاد تمام بوده و اقتصاد تدریس می‌کند.برخی از آثار وی با نام مستعار بهروز امین نیز منتشر شده‌اند.»📃

🔹ملتی که کتاب نمی‌خواند باید تمام تاریخ را تجربه کند.(حسن نراقی)🔹
https://telegram.me/PoliticalBooks

دانلود کتاب از لینک زیر:

https://telegram.me/PoliticalBooks/546

  • سید یوسف آذربخش
  • ۱
  • ۰

https://telegram.me/PoliticalBooks
📘 زوال اندیشه سیاسی در ایران(گفتاری در مبانی نظری انحطاط ایران)
✏️ نویسنده: سید جواد طباطبایی

📃«نویسنده در این دفتر می‌کوشد تا نشان دهد تجدد و انحطاط،دو مفهوم به‌هم‌پیوسته‌اند و در شرایط تصلب سنت و امتناع اندیشه،طرح یکی بدون دیگری امکان‌پذیر نیست.در مغرب‌زمین نیز تداوم اندیشه و تجدد،از مجرای طرح نظریهٔ انحطاط امکان‌پذیر شده است و بحران تجدد و شکست آن در ایران،بایستی با توجه به امتناع طرح نظریهٔ انحطاط در درون نظامی از مفاهیم فلسفی فهمیده شود.
وی در پیش‌گفتار،به مهم‌ترین نکاتی که شاید برای برون‌رفت از تعطیل اندیشه در ایران لازم باشد اشاره می‌کند.«گذار از انحطاط تاریخی جز از مجرای اندیشیدن دربارهٔ آن امکان‌پذیر نخواهد شد... می‌توان گفت که فقدان مفهوم انحطاط در یک فرهنگ،نشانهٔ عدم انحطاط نیست،بلکه عین آن است.»
وی معتقد است که آزادی،سیاست و فلسفه از نوآوری‌های اندیشهٔ یونانی است.«آزادی و به ویژه سیاست -حتی به معنایی که در ادامهٔ سنت یونانی در اندیشهٔ دوران جدید غربی فهمیده شده- از نوآوری‌های اندیشهٔ یونانی بوده است.هم‌چنان‌که فلسفه،یعنی اندیشهٔ عقلانی غیر ملتزم به ادیان و اسطوره‌ها را نخست،یونانیان تاسیس کردند و در واقع،تاریخ فلسفه -اعم از مسیحی،اسلامی و ... به معنای دقیق کلمه- جز تاریخ بسط فلسفهٔ یونانی در میان اقوام دیگر نبوده است،تاریخ فلسفهٔ سیاسی دورهٔ مسیحی و اسلامی نیز،به هر حال،تاریخ بسط فلسفهٔ سیاسی یونانیان در این دورهٔ تمدنی است.»
نظریه زوال سید جواد طباطبایی با انتقادات فراوانی از سوی محققین اندیشه سیاسی مواجه شده است. مهمترین انتقاد به طباطبایی این است که به جهت تعلق خاطر به هگل تاریخ را از منظری تکامل‌گرایانه می نگرد. در واقع طباطبایی تاریخ تفکر و اندیشه را کل واحدی در نظر گرفته است که ضرورتاً باید مسیری مشخص را طی می‌کرد و به نقطه‌ای مشخص می‌رسید. به عبارت دیگر دیدگاه طباطبایی پروژه محور است. تمدن‌های دیگر نیز باید گام در همان مسیری نهند که تمدن غربی آن را طی کرده است و به مدرنیسم ختم شده است. به همین جهت کسانی چون داود فیرحی معتقدند طباطبایی از منظر تجدد سخن می گوید. در دیدگاه طباطبایی حال که در ایران یا جهان اسلام مسیری متفاوت از تجدد پیموده شده است، انحطاط و زوال رخ داده است. برخی نیز معتقدند نظریه طباطبایی در حقیقت مشابه همان نظریه انحطاط آرامش دوستدار است با این تفاوت که لحن دوستدار غیر علمی و همراه با فحاشی است.»📃

🔹ملتی که کتاب نمی‌خواند باید تمام تاریخ را تجربه کند.(حسن نراقی)🔹
https://telegram.me/PoliticalBooks

دانلود کتاب از لینک زیر:

https://telegram.me/PoliticalBooks/522

  • سید یوسف آذربخش